“格物致知”一詞出自中國(guó)儒家經(jīng)典《禮記?大學(xué)》,。格,，至也。物,，猶事也,。致，推極也,。知,，猶識(shí)也。我們理解：格物就是即物窮理,，凡事都要理清探明,；致知，就是要把握事物的本來(lái)面目,，為決策提供依據(jù),。

        “弘道”語(yǔ)出《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公十五》：“人能弘道，非道弘人”,，就是人要對(duì)“道”發(fā)揚(yáng)光大,，講道明理，順應(yīng)自然規(guī)律,，謀求和諧發(fā)展,?！梆B(yǎng)正”語(yǔ)出《易經(jīng)?蒙》：“蒙以養(yǎng)正,圣功也”，指的是人要培養(yǎng)健康的心理及行為,，培育正氣,。

        我院選取寓意深厚的“格物致知弘道養(yǎng)正”作為院訓(xùn)，契合我院的工作性質(zhì)和特點(diǎn),，也是我院風(fēng)格和境界的高度概括,，表達(dá)了我院志存高遠(yuǎn)、求真務(wù)實(shí),、探索真理,、尋求和諧、弘揚(yáng)正氣之追求,。